Cuando se habla de San Fermín, muchas personas piensan inmediatamente en hombres vestidos de blanco que corren delante de varios toros. Sin embargo, el encierro es solo una parte de una celebración mucho más amplia. Durante nueve días, Pamplona se convierte en un espacio de música, tradición y vida compartida.
Las fiestas comienzan el 6 de julio con el chupinazo. A mediodía, se lanza un cohete desde el ayuntamiento mientras una multitud espera en la plaza. En ese momento, los participantes se atan al cuello el conocido pañuelo rojo. A partir de entonces, el blanco y el rojo dominan las calles.
La historia de la fiesta se remonta a la Edad Media. Por un lado, se celebraban actos religiosos en honor a san Fermín. Por otro, Pamplona organizaba ferias de ganado y espectáculos taurinos. Con el paso del tiempo, estas actividades se reunieron en una sola celebración.
Cada mañana, entre el 7 y el 14 de julio, tiene lugar el encierro. A las ocho, los toros recorren unos 850 metros por el centro histórico. Aunque la carrera suele durar apenas unos minutos, exige que los participantes comprendan el riesgo. Es importante que nadie la vea como un juego sencillo.
Pero sería injusto que San Fermín fuera conocido únicamente por los toros. Las calles también reciben a músicos, bailarines y a la Comparsa de Gigantes y Cabezudos. Estas enormes figuras, algunas creadas en el siglo XIX, avanzan entre familias y niños. Por la noche, los fuegos artificiales iluminan la ciudad.
La fiesta adquirió fama internacional gracias, en parte, a Ernest Hemingway. Su novela The Sun Also Rises, publicada en 1926, presentó Pamplona a lectores de muchos países. Desde entonces, numerosos visitantes extranjeros han querido conocer aquella celebración.
El 14 de julio, el ambiente cambia. Frente al ayuntamiento, la multitud canta el Pobre de mí y se quita el pañuelo rojo. La despedida recuerda que San Fermín no pertenece solamente a quienes corren: también pertenece a quienes bailan, trabajan, observan y mantienen viva la ciudad.
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